مظاهر النظافة فی المجتمع الحثی
الملخص
تعکس مضامین النصوص الحثیة ودلائل المسح الآثاری فی العدید من المواقع التی شملتها أعمال التنقیب فی بلاد الاناضول حقیقة وجود مؤشرات على اهتمام الحثیین بالنظافة، والتی تعد احدى مظاهر التحضر فی ای مجتمع یلتزم بمبادئها ویتبع سلوکها وقواعدها، وهی کباقی شعوب (١ (صورة مشرقة من صور الحضارة الناضجة فی العصور القدیمة، و الحثیون، ً بالنظافة ومظاهرها وسبل اتباع قواعدها ممن سبقوهم مناطق الشرق الادنى القدیم أبدوا اهتماما فی مضمار الحضارة بحکم العلاقات التی کانت تربطهم کبلاد الرافدین ووادی النیل وغیرهم، وان اسباب هذا الاهتمام لم تکن تقتصر على اهمیة النظافة فیما تعکسه من حاجة فعلیة لجمیع افراد ً ومحکومین من اجل المحافظة على مظاهر النظافة وایجاد بیئة صحیة نظیفة المجتمع حکاما ً من فحوى الطقوس والشعائر الدینیة التی تلزم الافراد بهذا ً لتکون جزءا فحسب، بل امتدت ایضا الاهتمام وتدفع بهم الى التمسک بالنظافة بشکل عام، وهذا قد یوحی الى القارئ اعتماد الدراسة ً، فالمعروف ان دراسة الدیانة کموضوع مستقل تختلف عن دراسة على الجانب الدینی ایضا المجتمع، غیر ان الاستشهاد ببعض النصوص ذات العلاقة بالجانب الدینی فیما یتعلق بالتزام َ عند شروعهم فی اداء طقوس العبادة لا یعنی تداخل موضوع الملک والملکة بمظاهر النظافة مثلا ّم اعتماد النصوص الدراسة بالدین من جهة، کما ان ارتباط الدین بحیاة الناس فی المجتمع یحت الدینیة ذات العلاقة بالنظافة وتوظیفها من جهة اخرى، اذ لیس من السهل بمکان عزل الجانب الدینی عند دراسة الحیاة الاجتماعیة، ولاسیما ان قلة المعلومات یدفع الباحث الى استنباط .ً المعلومات من الجوانب الدینیة والاقتصادیة ایضا ومن هذا المنطلق تبلور ت فکرة البحث لإبر از هذا الجانب المهم من حضارة الحثیین وتسلیط الضوء علیه، لما له علاقة مباشرة بحیاة الافراد الیومیة ومعتقداتهم الدینیة، وضم البحث اربعة محاور من مظاهر النظافة، تناول المحور الاول، مفهوم النظافة، وتناول المحور الثانی، النظافة الشخصیة وشمل، الاغتسال وقص الاظافر والشعر والحلاقة ونظافة الملابس، وتناول المحور الثالث، نظافة الاماکن وشمل، نظافة المعابد، ونظافة الافران والمطابخ، و برکة المیاه، ونظافة الازقة والشوارع، فیما تناول المحور الرابع، مواد التنظیف وشمل، الماء والنباتات والاعشاب، ً عن بعض الصور التوضیحیة. ً من الاستنتاجات، فضلا وألحق بالبحث خاتمة ضمت عددا من الاستنتاجات فضلا عن بعض الصور التوضیحیة.
